电影小镇鸽子（电影疯狂的小镇里面的二个镜头）

我没写过影评, 也不会写。因为电影不同于小说，涉及到画面、色彩舞蹈、音乐、等诸多方面的综合性艺术。我不懂那些知识，平时看电影也都是囫囵吞枣，能看出个主题和人物已经不错了。

但新看了《疯狂的小镇》这部电影，对里面的二个镜头：鹦鹉和鸽子，大有感慨，很想说道说道。电影虽拍摄于35年前，但里面的人物表现仿佛就是今天，就是眼前的人和事。观后很佩服作者的敏锐和构思，钦佩其对社会领悟的如此深刻。

故事发生在玉岩镇，“玉岩”二字，暗喻“寓言”。

镇上的女广播员是一个喜欢到处散播流言的人。只要是听到一点事情，她就到处去说，而且还添枝加叶，有声有色。那天天气炎热，有人说，昨天从天上掉下来一个火球，似乎在说明天热引起的后果。她就对高鸭子（卖鸡和鸭子的）说，昨天从天上掉下的火球，把镇上一棵古树都给劈着火了，太可怕了。高鸭子转眼就告诉了打铁的，然后全镇的人都知道了。镇上很多人聚集在大树底下议论着。最初的天上掉下火球，在众人口里变成了谁家儿媳不孝顺被天上的雷给劈死了。

一日，镇上来了两位摄影师，他们向王老师打听在哪里可以看到日出，王老师指着西边，还说了在凌晨可以看到海潮。女广播员听到后，又四处散播，这次说成是凌晨要地震。一传十，十传百，地震的消息扩散得越来越广。

大家开始慌了。有人还说，王老师正在搭防震棚。大家组织一批人来问王老师，其实王老师是在给自己家女儿搭临时住几天的棚子。可是大家都不相信，还说王老师前几年被整怕了，上面没有文件他是不敢说的。 就这样，一场由一句无中生有的流言引起的所谓地震就变成真的了。

听说要地震，全镇都乱了套。供销社、供电社、粮站等各个机构积极参与到防震当中，耗费了大量的物资。倒卖的，弄权的，推卸责任的，各色人等轮流登场。

对于群众的以讹传讹，影片也描绘得惟妙惟肖。“谣言止于智者”，可是疯狂的小镇上没有一个智者，唯一一个不相信有地震的人，大家称其为疯子。

ZF不作为，工作时间岗位上找不到人。灾害没有发生，次生灾害反而造成严重损失。最后上级部门来调查时，把所有原因归结到一位无辜的老师身上，以及统一口径，不要告诉人民真相。

这部电影的嘲讽意味很浓。无论是主题思想，还是镜头、台词及人物都显而易见。其中鹦鹉和鸽子二个镜头的设置颇有深度和耐人寻味。

镜头一：质问王老师的干部前面摆放的是一只鹦鹉。

我们都知道鹦鹉学舌这个成语。这镜头就是暗喻领导就像这鹦鹉，只知道“奉命行事”。上面怎么说，我们下面就这么做。不用思考，不用调查真相，不用考虑法律和制度。听从和传达上级指示，按照上司的旨意办事，这是最保险的为官之道。这样可以保住他们的工作和前程不受影响。可都这样做，都如此不负责任，必将会给国家和集体造成不可估量的损失。这一场流言引起的灾难，造成的浪费十分巨大：防震棚十万个，庄稼260亩，菜地50亩，烙大饼用粮20万斤，老人妇女小孩受伤百人，刚拜完堂的新娘始终不见。

再想想大跃进时期“亩产过万斤”等的恣意吹牛。层层瞒报，层层欺骗。为的是给自己贴金，为的是自己的成绩，为了自己能得到提升，这是精致的利己主义者。骗的是国家，骗的是党。这些领导干部连最起码的诚实品德都没有。这是对党忠诚吗？这是为党工作吗？如此弥天大谎，造成了4000万人饿死的灾难。可谁坐牢了？谁撤职了？最终还不是由老百姓买单？谈到责任，都这么做的啊？处罚谁呢？法不责众。再则，都是按照上级的指示做的啊？至于是否触犯了法律和规则，是否符合真实情况，在权力面前这些都是那么黯然无光。

权力使人着魔，也使人堕落。一批批腐败分子的浮出，无一不是权力使然。权力离开了法律的掣肘和监督，真相就难以大白。就如同封建皇帝可以恣意妄为。偶有清醒和敢说的，也是下场可悲。比如彭德怀，当全国高唱大跃进之歌时，他亲自而真实地考察使他忧国忧民。他及其认真且满怀希望写出的建议书，不但不能扭转疯狂，还遭致了被打倒，被批判的厄运。建议书成了“右派分子向党的猖狂进攻”。也正是这种氛围的延续和蔓延，官场成了独断专行的家长。由此滋生了官僚和腐败的土壤。全民崇拜权力，导致权利政治和奴隶政治。群众也都学着见风使舵，一窝蜂地跟着众星捧月和落井下石。

镜头二：在王老师的面前是2个装在笼子里的鸽子。

笼子里的鸽子，分明是在暗喻对知识分子的禁锢。我们都知道“胡风反党集团”和右派丁玲等被打倒的一批老作家，还有知识分子是“臭老九”的称谓。知识分子被关进笼子，进行劳动改造。不能说话，没有自由，由人民群众监督。

胡风是三十年代追随鲁迅的左翼作家，《十月》杂志总编。丁玲是第一个到延安的文人，担任《解放日报》文艺副刊主编，堪称红色作家。可他们的遭遇我们有目共睹。胡风坐牢27年，丁玲被发配东北劳改20年。人生被摧毁，才华被泯灭，国家也遭受了文艺匮乏的精神荒芜。

我成长的年代没有文学，没有文艺刊物，只有两报一刊。文艺就是为政治服务的宣传工具。有书记载，1955年5月25日，文联和作协召开700人的联席会议，批判胡风“反革命集团”。会上有二十几名代表发言，内容一致，都是重复郭沫若宣布的那些胡风罪状和开除其职务的建议。在鼓掌声中，有一个人没有鼓掌——吕荧。他本着正义和真相举手要求发言，然后走向主席台给大家鞠了个躬。他说，“胡风不是政治问题，胡风是认识问题，不能说是反党、反革命”。这个看真相不看风向的作家、文艺评论家，当即被赶下台，后被送去劳动改造，直至死在了监狱里。

吕荧，这个已经被装进笼子的知识分子，在权力的风向标面前，你的微弱呼声和事实真相，怎能不被席卷而来的狂风巨浪所吞噬？

我时常想，张爱玲是有远见的。她如果不出国，要比丁玲悲惨得多。首先是旧贵族出身，又是汉奸妻子，小说《秧歌》里还写“共产党干部将其吊起来打”，这些还不足以将其打翻在地再踏上一只脚？

一个作家，离开了他热衷的写作事业，精神何以承受？又何谈价值和人生？这一切都是权力惹的祸。人的生命只有一次。人权只有在法制的保护下才有安全感。当权力凌驾于法律之上时，各种悲剧就会不断地发生。

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