清门相声辈分（相声清门的来历）

张三禄是有记载的最早相声艺人，张三禄一开始是八角鼓的丑角艺人。八角鼓表演的时候分为：岔曲；群曲；单弦（自弹自唱）；双头人（一人八角鼓击节演唱，一人三弦伴奏）；拆唱八角鼓（演员分饰正、丑脚色，唱时以丑脚为主，相当于相声的逗哏）五种形式。八角鼓的演唱艺术为吹、打、弹、拉、说、学、逗、唱八部，相声演员常说的“我们相声讲究说、学、逗、唱四门口技”就来源于此，有生、旦、净、末、丑等角色。丑角以抓哏逗乐为主。

八角鼓

张三禄因为技艺高超，再加上性情怪僻，不容易搭班，一气之下愤而撂地去演出。人们问他演的是什么，张三禄不愿说是八角鼓，自称其艺为相声。

八角鼓在嘉庆的时候仅由八旗子弟中喜欢曲艺的票友，做非营业性的演出，大家在一起热闹，如有邀请必须正式下帖子请，叫“耗财买脸不要钱”。因为都是八旗子弟，家境相对好一些，所以一般文化底蕴比较好，表现儒雅唱功也特别好。因为他们不撂地演出，不以营业为目的，最后慢慢就成了清门相声的前身。

朱绍文

所谓清门相声，第一因为它表演的时候用词文雅清新，没有脏口（粗俗的话语），第二表演者清高属于自娱自乐，不算卖艺。

代表人物有：

钟子良，是清门相声的代表人物。清末“黑公爷府的额父（女婿），精通音律，喜欢相声，著名相声演员陈涌泉的外祖父，先后编写了《八大改行》、《卖五器》、《都门记略》等著名的清门相声段子。

陈子贞（1891-1941）北京人。年轻的时候曾跟恒月川学京剧，在一次唱堂会的时候，觉得 钟子良的相声说得好，便同钟子良学说相声，钟子良觉得陈子贞是个好苗子，于是倾囊而授，给他捧哏，还把自己的儿女嫁给了他。

李德钖

技艺日臻成熟后建议他“下海“加入了双簧老艺人莲花落名家徐狗子（马三立的外祖父恩绪的徒弟）组织的“全顺堂班”，与广阔泉（马三立的外祖父恩绪的徒弟）搭档说相声。因为一次救场李德钖（即万人迷）。在京韵大鼓表演艺术家张小轩的帮助下，李德钖（即万人迷）代师收徒，把他从“清门”拽入“浑门”。成为老前辈恩培的徒弟，同时谢芮芝（谢天顺的爷爷），高玉峰和华子元也被万人迷收为师弟。从此几位有名的“清门”相声演员有了 “门户”。

陈子贞的代表作品有《八大改行》、《窦公训女》、《夸住宅》、《开粥厂》、《八扇屏》、《倭瓜镖》、《穷富论》、《卖五器》、《八猫图》，《牛头轿》、《俏皮话》，《羊上树》等。

谭伯儒（如）（1892年—1976年）蒙古族，出身于八角鼓票友之家，他的兄弟是八角鼓演员谭凤元，他的父亲（宝寿田）后来下海，艺名宝全，立堂号“福雅堂”，一家专门四处跑堂会。后来拜郭瑞林（郭荣启的父亲）为师。与王长友及佟大方搭档。代表作品有《当行论》，《白字会》，《转文》，《文章会》。徒弟有：陈涌泉、赵世忠、王春和、张春旺、王嘉琪、寇连荣。

陈涌泉，1932年出生，陈涌泉不论是家世还是师承都是清门相声，可以说是清门相声的传人中学毕业以后拜谭伯如为师学习相声。因为有文化，解放以后在“北京相声改进小组”担任文书。特殊的历史时期被迫离开舞台，直到改革开放以后与李金斗搭档先后获得“国庆三十周年献礼演出表演和创作一等奖”，“全国新曲目比赛表演一等奖”，“第一届全国电视大奖赛捧哏二等奖”。

陈涌泉

陈涌泉的嗓音洪亮，口齿清脆，台风正，和李金斗合作可以说是做珠联璧合十分的默契，二人创作演出的《武松打虎》和《老鼠密语》相信大家会印象相当的深刻。陈涌泉的单口相声《君臣斗》，《抬杠铺》也十分出色。

另外从1983年陈涌泉就进入北京大学中文系讲授中国曲艺相声课程，（侯宝林曾被北大聘为聘为中国语言文学兼职教授，辽宁大学中文系讲学）。

结束语：随着清门相声演员逐渐的拜浑门为师，现在已经很少有人知道“清门相声演员”这一词汇了，尤其是解放以后对于相声的净化，取其精华，去其糟粕。所谓的浑门也变得清门了。希望相声的发展会越来越好。

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