潮汕仙草生长特征(潮汕民俗中的神树)

潮汕人喜欢拜神,一些日常的植物花卉被赋予了特殊的涵义。

榕树、竹子、石榴、菝草、刺等植物,都有趋吉避凶的涵义,它们披着迷信的外衣,但这些植物反映了人们对天命的敬畏和美好的寄望。

这些神树仙草是潮汕民俗的一个侧面反映,深究起来,背后也有着严肃的文化意义。

潮汕仙草生长特征(潮汕民俗中的神树)(1)

潮汕仙草生长特征(潮汕民俗中的神树)(2)

潮汕仙草生长特征(潮汕民俗中的神树)(3)

榕树,在潮汕叫做“神树”,或者“成树”,这种最常见不过的树木蒙着一层神秘的色彩。

旧时农村,每逢初一十五,总有妇女到村口“拜神树”。

潮汕农村,前榕后竹,有种“神树”,必定也有种竹子,美其名曰:胸有成竹。

这里面带有风水之说,也有朴素的愿望。

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潮汕仙草生长特征(潮汕民俗中的神树)(5)

竹子,有“得”和“德”的意思,地位也相当高。

竹叶的嫩芯有下火功效,要是喉咙肿痛,抽一些嫩芯煮水喝效果不错。

岁末家里大扫除,潮汕称之为“采囤”,长竹竿末端绑着榕树枝叶、竹叶,将家里的蜘蛛网、灰尘打扫一清。

村里要是有人过世,主事人也要采摘一些榕树叶、竹叶插在寨门口以辟邪。

红花仙草,是潮汕两大瑞草。

红花即石榴花,仙草学名为菝草,又名小槐花、三叶青。

红花仙草作为潮汕人心目中的吉祥物,有着极其重要的地位。

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青春少艾“出花园”,要用红花仙草泡水沐浴,潮州、澄海一带更讲究,要用12种(闰年13种)不带刺、会结果的花草泡水沐浴,除了榕树枝、状元竹、桃树枝等植物,最重要的依然是红花仙草。

寿礼、供品或婚嫁的礼物上面,总要附上红花仙草,表示辟邪趋吉。

远行之前,父母也会采摘来红花仙草,一路贴身相伴,寓意平安吉祥。

如果碰到晦气事,比如探病、悼念后,在进家门之前,都要用红花仙草浸泡的水洗脸,以求驱除晦气,洗脸后把水泼到门口,可以把晦气驱除得更彻底。

要是病重或者撞邪,也可以这样洗脸,充满神秘色彩。

潮汕仙草生长特征(潮汕民俗中的神树)(7)

正月里迎神、游神,我们经常看到走在队伍最前头的是德高望重的乡里老大,他长衫马褂头戴毡帽,表情严肃,一手拎着一桶水,一手拿着石榴枝,边走边用石榴枝蘸水挥洒,此为开路净道,表示四方吉祥。

端午时节,在门口插艾草辟邪,是全国都有的习俗,但在潮汕反而不多。

艾草的药效是止痒,妇女分娩后坐月子,容易得褥癣,一定要煮艾草汤兑在洗澡水里面。

刺,或者仙人掌,在辟邪避凶的领域也有重要的地位。

潮汕仙草生长特征(潮汕民俗中的神树)(8)

潮汕地区种植的“刺”,基本都属于仙人掌类植物,但名字很笼统,都叫“刺”,稍为具体点可以分为“花旺”、“刺帕”。

说实话,这些“刺”都不是很漂亮,种在菜园是为了防护,种在门口是为了辟邪。

以前嫁接蟹兰,就割几段有三棱的“刺”,用刀片把棱切开,把蟹兰插进去。

蟹兰花开时候很漂亮,人们都把赞美送给蟹兰,倒是忽略了树干一样重要的“刺”。

这些植物虽然披着迷信的外衣,但却反映了人们对天命的敬畏和美好的寄望,是潮汕民俗的一个侧面反映。

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