辽国灭亡后契丹人的下场：盛极百年契丹族
“慕容复、姓庄的、丁老怪，你们三个一起上吧，我萧峰何惧！”
随着一声大喝，《天龙八部》之中最经典的一战——少室山之战拉开了序幕，此时的大辽南院大王萧峰也迎来了一场“高光时刻”——“老魔小丑，岂堪一击”。
但是和江湖人士相比，萧峰现在的官方身份则是更让人生畏，那就是大辽朝廷的南院大王。
根据书中所述，此时的大辽朝廷是辽道宗耶律洪基在位，虽然不及最巅峰时那样几乎无敌，但也是幅员辽阔、兵多将广，堪称为一方霸主。
但可惜的是，耶律洪基已经是辽朝倒数第二个皇帝了，如此强大的大辽朝，最终却也免不了衰弱,在耶律洪基之后一个皇帝时便被灭了。
那么，大辽朝是被何方神圣所灭？他的主体民族契丹族，在被灭之后又是身在何方呢？
“契丹”这个名字，最开始是出现在《魏书》之中，代表鲜卑族中的一个部族，有八个主要部落，这已经是南北朝时期的事情了。
到了唐朝时期，契丹则是被用来称呼北魏。
至元魏，自号曰契丹。——《新唐书·卷一四四》
唐朝初年时，契丹一族尚且还是最为初始的“八大部落”，到了后来形成了契丹族部落联盟，是突厥人的附属势力。
唐太宗李世民在位期间，四方来朝，诸夷尽服，李世民被称为“天可汗”，契丹自然也是臣服在了天可汗的脚下。
李世民就此设立了松漠都督府来管理契丹族，将契丹首领大贺窟哥封为了松漠都督，并且赐给他“国姓”李姓。
后来，武则天建立了武周政权，对于契丹方面实行了较为严厉的统治，大贺窟哥的孙子李尽忠心生反意，鼓动契丹族人，揭竿而起，攻陷了营州，自封“无上可汗”。
武则天十分生气，将李尽忠的名字改成了李尽灭，从此，唐朝便开始了和契丹的征战。
一直到了开元二年，此时的契丹首领李失活前往长安负荆请罪，请求唐玄宗宽恕，唐玄宗见李失活姿态低下，态度诚恳，便将他封为了松漠郡王，并且于其和亲。
从此之后，契丹族一直都是处于一个并不怎么强盛的状态，和历史上的一些少数民族差不多，今天和中原王朝打了一架，但明天也许就和亲了，内部也有八个部落之间的纷争，但凑合着日子也能过得下去。
一直到了唐朝晚期，契丹族的“气运之子”耶律阿保机终于横空出世，凭借着自己的能力，被推举成为了可汗。
耶律阿保机是个非常有能力并且非常有野心的人，他并不想像以前那样禅让可汗，他是想世袭制，自己死后将可汗之位传给他的儿子。
但最先提出来反对的，却是他的几个弟弟，因为禅让，弟弟们也有可能成可汗，但是世袭，弟弟们最多就是个王爷。
就这样，在权力的诱惑下，历史上著名的“弟弟大乱斗”——诸弟之乱爆发了。
阿保机和他的妻子述律平却都不是好惹的主，以强硬的手段，硬是将这些弟弟们都给镇压了。
之后，耶律阿保机又将契丹其余七个部落的首领骗来盐池，挥起屠刀将他们全留下了，契丹八部正式归一，耶律阿保机一言九鼎。
公元916年，耶律阿保机登基称帝，国号“大契丹国”，建元神策，契丹太祖皇帝就此出现了，在耶律阿保机经营下，大契丹国的国力蒸蒸日上，十年后，阿保机病逝，他的次子耶律德光继位。
公元930年，阿保机的儿子耶律德光在“断手太后”述律平的支持下，赶跑了他的哥哥耶律倍，正式统一了契丹全境，大契丹国成为了北方的霸主。
公元936年，石敬瑭为了能求得契丹的援助，卑躬屈膝自称“儿皇帝”，愿以燕云十六州为代价，请求契丹援兵。
此时的皇帝耶律德光率兵南下，帮助石敬瑭覆灭了后唐，后来石敬瑭建立了后晋,而耶律德光也如愿以偿获得了燕云十六州，从此契丹以燕云十六州为跳板，不断的南侵中原，烧杀抢掠，并将之称为“打草谷”。
公元942年，石敬瑭的养子石重贵继位了，但是对于契丹方面，石重贵却是不想再割肉了，于是他对耶律德光上表，大意是以前我父亲甘愿为您的儿子，那么我摊了这么个爹没办法，我便是您的孙子了，但要是想让我成为您的臣子，那这事可得两说。
也就是说，从此之后，石重贵个人在耶律德光面前当孙子就行了，但是后晋和契丹之间没有上下从属关系，这一下可把耶律德光乐坏了，为什么啊？攻打后晋的理由这不就来了。
就这样，耶律德光提兵南下，去“教育孙子”了，后晋苦苦挣扎了五年，最终还是没撑住。
公元947年，耶律德光攻破了汴梁，在后晋的皇宫之中，耶律德光接受了众臣朝拜，并且下旨，从此之后改国号为“大辽”。
公元982年，圣宗耶律隆绪继位，由于耶律隆绪年纪还小，便由皇太后萧绰临朝听政，并且在第二年（983年），又把大辽的国号改回了“大契丹国”。
这萧太后一摄政便是整整二十七年的时间，在这期间，萧太后整顿吏治、发展农耕，厉兵秣马，经过一番励精图治，契丹版图增大，人口增多，仓廪充实，兵强马壮。
大契丹国达到了有史以来的巅峰状态，而此时的中原王朝早已经成了宋朝，却是一个没有燕云十六州的宋朝。
公元1004年，萧太后与辽圣宗御驾亲征，率兵进攻大宋，宋朝皇帝宋真宗听闻契丹大举进兵，吓得拔腿就跑，但是宰相寇准坚持死战不退，硬是架着宋真宗到了澶州，通告士兵，我们皇帝也御驾亲征了。
宋朝士兵听了之后，士气大振，心生斗志，纷纷与契丹兵杀了个你死我活，使局面顿时反转。
但即使是在宋朝取得了优势的情况下，宋真宗依然答应了契丹很多苛刻的条件，达成了屈辱的“澶渊之盟”，从此之后，辽宋两国将近一百二十年没有征战，双方终于迎来了一片和平的时代。
但这样和平的时代，却也加剧了契丹的内耗，随着经济的发展，契丹境内也出现了土地兼并的情况，普通百姓们也背上了沉重的负担。
公元1055年，辽道宗耶律洪基继位，九年之后，耶律洪基在滦河打猎，他的叔叔耶律重元起兵叛乱，直冲滦河耶律洪基的行宫。
但是耶律洪基身边的数千甲士悍不畏死，仅用了两天的时间，便打的耶律重元落荒而逃，还杀了重元的儿子涅鲁古，平定了叛乱，史称“重元之乱”或“滦河之乱”。
在《天龙八部》中，萧峰平定的叛乱便是这场叛乱，但由于是小说创作，为了把时间和萧峰的年龄对起来，金庸将这场叛乱的时间向后拖了三十年。
又过了两年，耶律洪基正式又将“大契丹国”的国号改成了大辽，并追封先祖，希望改国号能够延长契丹的国运。
但可惜的是，大辽国运，却是被耶律洪基亲手“放跑了”。
耶律洪基在位期间，女真族的“气运之子”——奇男子完颜阿骨打也出世了。
在耶律洪基晚年时，完颜阿骨打前来朝拜耶律洪基，一阵觥筹交错之后，众人酒足饭饱，便开始玩游戏，阿骨打选择了和一个大辽贵族下棋。
但这个大辽贵族，却不是一个“讲究人”，眼见棋盘上自己就要输了，竟然袖子一挡，开始悄悄移动棋子，这是怎么着？玩不起啊。
阿骨打自然也是发现了此人的小动作，顿时怒目圆睁，就这么大小的棋盘，你还这么玩，是拿我当瞎子吗？还是说根本看不起我，觉得在你们地盘上，我看见了也不敢说？
阿骨打脸色越来越红，再加上刚刚喝了酒，这当真是忍一时越想越气，退一步越想越亏，最终气到极点的阿骨打直接抽出佩刀便向这人砍去。
阿骨打的跟班完颜希尹见状大吃一惊，赶紧拉住了阿骨打要来劝架，但愤怒的阿骨打却依旧将刀扔了出去，刀柄直接砸中了对面那人的胸口，直接将那人砸晕了过去，完颜希尹一看，赶紧拉着阿骨打离开了宴会。
位于上座的耶律洪基等人见状也是非常生气，当即就有人请求耶律洪基诛杀阿骨打，但是耶律洪基早已把一切都看在了眼里，心知此事还是自己这边理亏，也不好意思再追杀阿骨打了，便挥了挥手道：“对待远来臣服之人，我应该讲究信用，此事作罢，随他去吧。”
几个近臣用曹操放刘备、夫差放勾践的事情苦劝耶律洪基，但耶律洪基还是没有追杀阿骨打，殊不知，灭亡大辽的人，就这么被他放走了。
1101年，耶律洪基驾崩，他的孙子耶律延禧继位，便是大辽天祚帝。
在天祚帝在位期间，女真族彻底崛起了，完颜阿骨打率领族人和辽国展开了大战，把天祚帝派来镇压叛乱的士兵打的落花流水。
公元1115年，完颜阿骨打自立为帝，建立了金朝，而此时天祚帝他的叔叔耶律章奴也造反了，一时之间大辽内忧外患不断。
虽然耶律章奴的叛乱很快就平定了，但辽国内部从此就开始四分五裂，各个势力纷纷自立为王，实力江河日下。
公元1125年，天祚帝再次被金国打败，一路向西奔逃，最终被女真人完颜娄室俘虏，押解进金国上京，送到了完颜阿古打面前。
阿古打也没有杀天祚帝，封了他一个海滨王的位置，至此，经历了210年，九个皇帝的大辽就此灭亡了。
但是很多契丹贵族的残部却是心怀复国之意。
公元1132年，耶律阿保机的八世孙耶律大石在新疆东部和蒙古高原的交界处称帝继位，又建立了一个“大辽”，史称西辽。
但此时的西辽，地不过千里，兵不过数万，别说恢复往日的荣光了，就算是苟延残喘那都很难，最终挣扎了不到百年的时间，西辽便被成吉思汗带着蒙古铁骑消灭了。
一些契丹人再次出逃，到了波斯湾地区，又建立了一些小汗国和王朝，又勉强了近百年时间，那么难道如今的契丹人，就在波斯湾等中亚地区了吗？
这的确是一个问题，如果真的想去灭亡一个民族的话，那么是非常难的，像是完颜阿古打所在的女真族，他们的后裔便是建立了清朝的满族，
成吉思汗的蒙古族更是到了现在连名字都没有改，那么同为少数民族巨头之一的契丹族，如今何在呢？
有一部分契丹族人在辽国被金国灭了之后，便被金国收拢了，人口那可是一个非常重要的资源，金国将他们迁徙到了今天我们中国的北方地区。
到了后来，蒙古灭金之时，蒙古国策反了很多契丹人帮他们一起攻打金国，和金国有着亡国之恨的契丹人自然不会手软，非常卖力地帮助蒙古消灭了金国。
之后蒙古国便允许契丹回到了他们的祖地，也就是如今的内蒙古赤峰、通辽，以及辽宁、吉林等地，但这就是全部的契丹族了吗？
随着科技的进步，以及对民族溯源工作的推进，契丹族的后裔也终于被发现了。
最近十几年以来，一些专家们采用DNA技术来进行契丹族的追溯，认定了今天的少数民族达斡尔族乃是契丹族的直系后裔。
除此之外，云南的保山、临沧也有契丹的后裔，主要包含蒋姓、阿姓、莽姓、李姓等但是有的专家经过研究觉得，云南的这一部分人很有可能只是和契丹族有着相同的起源，并不是契丹后裔，因为云南离契丹所在的北方太远了，契丹是怎么到的云南呢？
但说实话，民族的迁徙并不是一朝一夕就能完成的，也许有的契丹后裔今年在北方地区，但是明年由于一些原因，便不得不向南迁徙了，这也是有可能的。
毕竟将近千年的时间里，沧海桑田，什么都有可能发生，尤其契丹族并不是一个固步自封的民族，他们非常乐于和外族通婚，这也说明可能他们早就融入了中华民族的大家庭中。
这么多年过去了，血缘上纯粹的契丹人早就不存在了，民族的融合，是历史潮流的一种大势所趋，从这个角度上来说，契丹族并不是消失了，而是获得了一种新的发展。
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